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姓名之重要性,命名學包括命人名和命其它事物名字,雖然屬于易學的一個分支,但跟易學的其它分支如中醫(yī)、占卜、相學、命理、風水等相比,較為年輕,古代雖也有,但很零星,沒有人像其它分支那樣作系統(tǒng)研究,更無著述可傳,后受日本熊氏所著《姓名與人生》的影響,才開始引起我國大部分易學者的重視和研究,并在探索中,不斷有所發(fā)現(xiàn)和補充。天山周易網(wǎng)現(xiàn)已將中國傳統(tǒng)周易先天八字命理和日本的姓名學有機結(jié)合,綜合取名已成為目前最具權(quán)威的命名方法。雖然在命名學中,有些問題認識上還不夠深入和統(tǒng)一,甚至有爭論,這也是很自然的。但我們相信,實踐是檢驗真理的唯一標準,只要我們不斷學習、研究、探索和實踐,是能夠提高認識,逐步獲得解決的。我們還相信,在不久的將來,我國的命名學水平,一定會超過日本熊氏!達到一個嶄新的水平。
從以上論述和一些例子,足以說明命名的重要。名字是一定能影響人和事物的命運與前途的,它能起到改善命運和化災(zāi)的作用,這是經(jīng)過很多客觀事實所證實了的。因此,是不容忽視的!但要真正命好一個名,也是不簡單的。因為它涉及的知識面比較廣,所以命名一定要全面考慮,富有針對性,不要隨意亂命,片面強調(diào)和顧此失彼。另外,還應(yīng)該知道,命運的好與壞,除先天所帶和后天名字的影響外,它還要受著其它因素,如天時、地利、人和與人本身行為的綜合影響。其中特別是人的行為,影響的力量是很大的,它可以改變自己的先天命運,可以變好,也可以變壞。這個道理,學過佛的人就很清楚,今天不用在此多談。
總之,命名首先要有針對性,要像醫(yī)生對癥下藥那樣,要名副其命,要知道命的具體情況,了解命的需要,然后才好選名字的數(shù)理、五行和形、音、義等。如果命不需要,再好的名字也枉然,甚至還起不好的作用。